Combien de besoins nous entourent, nous assaillent, nous envahissent ? Ils nous poussent à agir, ou au contraire nous engloutissent. Les plus perspicaces d’entre nous perçoivent non seulement nos propres besoins, mais aussi ceux des gens qui nous entourent.
besoins, Fils de l'homme, pardon, péchésPersonne n’apprécie les indésirables. Les gens issus de différents groupes ne se mêlent pas facilement les uns aux autres.
Personne ne choisit un collecteur d’impôt – perçu comme malhonnête et traître à la nation – comme ami pour plaire aux Juifs du premier siècle.
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Soudain, le Psaume suivant passe d’une menace envers les oppresseurs: «Allez Seigneur, prends-les!» à un puissant et profond cri de pitié. Quel revirement incroyable!
On a l’impression que le psalmiste s’est fait prendre par surprise et de son for intérieur, surgit une supplication déchirante: «Entend mon cri de secours! Sois attentif! Ouvre tes oreilles! Écoute mes cris de pitié!»
espérance, miséricorde, pardonCe passage reflète un moment crucial, qui change la donne dans le ministère de Jésus. Il pardonne publiquement les péchés d’un paralytique et guérit ensuite sa condition physique. Il demande à cet homme de prendre son lit et de retourner chez lui.
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Lorsque nous trompons ou dérobons notre prochain, nous pouvons nous attendre de la part de celui-ci à ce qu’il se venge. La vie fonctionne ainsi. Mais quelle surprise lorsqu’une victime de nos actes met de côté son attitude belliqueuse et ses doléances pour répondre par le pardon et par la grâce. C’est ce qui s’est passé entre Esaü et Jacob.
grâce @fr, pardonLa vie sur cetteplanèteest pleined’injustice. À vrai dire, j’ai de la difficulté lorsque jesuis traitée injustement! Je veux que justice soit faite. Je veux que les torts soient réparés.Jeveux que les genssachent à quel pointla douleurqu’ils m’ontcauséeetla profondeur deleuroffensea pénétré mon être. C’est peut-être la raison pour laquelle cepassagetouche une corde sensibledans mon cœurà chaque fois quej’en fais la lecture, particulièrementles versets 19 et 20«Joseph leur dit : Soyez sans crainte ; en effet, suis-je à la place de Dieu ?
Injustice @fr, pardonLa venue du Royaume entraîne un affrontement entre les puissances. Jésus est venu pour racheter un monde perdu et cela implique des batailles et du pillage dans la maison de l’ennemi. La guérison par Jésus d’un démoniaque aveugle et muet, donne de l’espoir à quelques-uns et provoque un jugement dans le cœur des autres. Est-il le fils de David ou un serviteur de Béelzébul, le prince des démons?
pardon, paroles, PuissancesTrès souvent, nous répondons aux autres de la manière avec laquelle nous avons été traités.Lorsque quelqu’un est bon envers nous, nous sommes mieux disposés à être courtois à son égard. Si quelqu’un s’irrite contre nous, cela tend à nous rendre de mauvaise humeur et susceptible de transférer notre colère sur autrui. De fait, il est vrai que nous reflétons notre perception de la façon dont les autres agissent envers nous.
Bonté, grâce @fr, pardonComme il est facile de mal interpréter la Parole de Dieu, particulièrement lorsque nous la lisons sous le voile de l’incrédulité ou à partir d’une compréhension limitée.
Les sadducéens ne croient pas en la vie après la mort. Cherchant à défendre leur position, ils tentent d’engager Jésus dans un débat. Ils se réfèrent à l’enseignement de Moïse concernant le mariage d’une veuve avec les frères de son mari, puis, appliquent cette loi au conte juif d’une veuve qui se maria avec sept frères.
étude des Écritures, Incompréhension biblique, pardonLes pharisiens bombardent Jésus de questions. Le maître tourne maintenant l’attention sur eux. «Que pensez-vous du Messie? […]» demande-t-il.
En dépit de leur connaissance et de leur formation religieuse, les pharisiens croient que le Messie est un descendant de David. Bien que correcte, leur réponse échoue à dire la complète vérité (qu’il est le fils de Dieu) et les coincent dans des règles et des traditions religieuses.
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