Le Psaume 45 regorge de paroles d’amour. Il fut possiblement écrit pour Salomon ou à l’intention d’un autre roi d’Israël, mais la citation que nous retrouvons en Hébreux 1:8 ne laisse aucun doute sur le fait que l’Église le considère comme un psaume messianique. Ce sous-entendu est consigné dans les versets 6 et 7 où la distinction entre le roi et Christ est vague. Ce texte palpite de vie et annonce d’avance la relation entre Christ (l’époux) et l’Église (son épouse).
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Moïse doit faire les choses avec exactitude tant pour le mobilier du tabernacle qu’en ce qui concerne les sacrificateurs, Aaron et ses fils. Chaque chose a une fonction particulière, une place particulière. Les objets du tabernacle doivent être oints et sanctifiés ainsi que les sacrificateurs qui servent dans le tabernacle. C’est seulement quand tout est au point, que la gloire du Seigneur remplit le tabernacle, par une nuée le jour et un feu la nuit.
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Pendant un certain temps, je me suis quelque peu éloigné de mon église locale. Je me suis désengagé de la communauté des frères et sœurs et étais peu actif dans le service. Je ne sais pas si je puis qualifier cette situation de recul, mais entre le travail et mes nombreuses occupations, il m’était plus difficile de m’impliquer.
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Pour chacun de nous, Corinthe nous semble bien loin et d’un autre temps. Pourtant, elle était une église ordinaire qui, sous plusieurs aspects, nous ressemblait. Cette église était comme votre église et si vous regardez attentivement, vous y retrouverez de multiples ressemblances! En décrivant plusieurs types de personnes qui fréquentaient cette église, aurait-il quelque chose de spécifique à vous dire aujourd’hui?
coopération, corps, Église, participation, travailÀ titre de père spirituel, Paul discute ici de la vie de l’Église de Rome. Puissions-nous choisir un chemin de vie qui nous amène à être des mères et des pères spirituels dans nos Églises! Que nous aspirions à devenir des hommes et des femmes parlant avec le cœur de Dieu et aimant profondément le Corps de Christ. Une personne plus âgée, ancrée dans la foi, qui prie déjà pour vous et qui vous aime, est sans aucun doute la meilleure personne placée pour vous parler de ce que vous vivez.
amour, Église, faire plaisir aux autresDepuis que Darwin a publié sa théorie de l’évolution vers le milieu des années 1800, une multitude de personnes toujours croissante rejette l’histoire de la création (Genèse 1-3). Ce rejet est à la base de l’humanisme séculier et la raison pour laquelle tant d’Occidentaux ont un problème avec Christ (1 Corinthiens 1.23). La théorie de l’évolution est un mensonge. Darwin n’avait aucune preuve de sa véracité et, depuis ce temps, les pièces manquantes (les fossiles transitionnels) pour prouver sa théorie ne se sont toujours pas matérialisées. La vérité est que Christ est capital, central, crucial dans la création et qu’il est celui par qui tout a été créé.
capital, central, crucial, Église, prééminence de ChristDans ce passage, Paul dépeint une image incroyable. Nous y voyons un maître d’œuvre au travail: il démolit, pose les fondations, installe une pierre angulaire et édifie des murs pour réaliser le plus grand de tous les grands projets! Le résultat est le Temple le plus étonnant qui soit dans lequel Dieu réside. Ses solides fondations sont les enseignements des prophètes et des apôtres, ses pierres sont ceux qui croient en Jésus et la pierre angulaire qui soutient la structure est Christ lui-même.
Église, Gentils, Juifs, non-JuifsPaul a été mis à part pour évangéliser les gentils! Malgré la souffrance qu’un tel travail engendre, il considère la tâche que Jésus lui a confiée comme un immense privilège.
Majoritairement formée de Juifs convertis, l’Église à qui il s’adresse ne comprend pas l’appel de Paul. À ses yeux, les non-Juifs incirconcis sont impurs et ne peuvent pas entrer dans le royaume de Dieu. Paul fait face à un véritable problème.
L’Église est le thème principal du message de Paul dans sa lettre à Timothée, au chapitre 1. Tout au long de sa lettre, il aborde 5 grands sujets: le message de l’Église, les membres de l’Église, la direction de l’Église, le ministère de l’Église et les bons soins que l’Église doit prodiguer.
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