Le livre des Psaumes contient cent cinquante cantiques, poèmes et prières différents. C’était le livre de prières que l’Israël ancien utilisait dans le culte public et formel de la nation. Alors que d’autres livres de la Bible rapportent les Paroles prononcées par Dieu, ce livre-ci raconte ce que son peuple a dit. Et c’est Dieu qui écoute.
mort, prière, tempsCe Psaume parle de confiance et de foi. Ses mots ont apporté réconfort à un nombre incalculable de croyants à travers les années.
Il débute ainsi: «Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut repose à l’ombre du Tout-Puissant» et se poursuit avec cette déclaration pleine de confiance: «Et je dis à l’Éternel: Tu es ma forteresse et mon refuge, mon Dieu en qui je me confie».
confiance, protection @fr, sécurité«La peur anéantit la foi et la foi anéantit la peur.» Cette citation de source anonyme, m’a été envoyée sur Facebook par un ami. Ces mots m’interpellèrent, m’obligeant à faire taire tout ce qui se bousculait dans ma tête et m’amenèrent à réfléchir. Je les lus maintes et maintes fois, puis fermai mon portable pour mieux les méditer.
peur, protection @frLe Psaume 59 est l’un des 70 Psaumes attribués à David, et fait partie des douze qui font référence à des événements ou à des circonstances particulières dans sa propre histoire. La Bible nous dit que David écrivit ce Psaume lorsqu’il faisait face à une situation désespérée, celle où Saül envoya cerner sa maison pour le faire mourir. La vie de David était en jeu et nous pouvons «entendre» les paroles de détresse de ce futur roi d’Israël.
ennemi, force, stress @frDans l’hébreu original, on appelle ce Psaume de David un «shiggayon», mot qui n’apparaît qu’à un seul autre endroit dans la Bible, dans Habakuck 3:1. Alors que sa signification exacte est incertaine, le professeur de théologie James Strong indique dans sa Concordance publiée en 1890, qu’il s’agit «d’un chant fougueux et passionné, avec de brusques changements de rythme.»
justice @fr, protection @fr«L’Éternel est ma lumière et mon salut» déclare ce Psaume attribué à David, l’homme choisi par Dieu pour devenir le plus grand roi d’Israël. Dès sa jeunesse, le jeune berger s’est occupé jour et nuit des troupeaux de son père et a connu l’obscurité et ses dangers. Mais sa confiance en l’Éternel était si sûre, si vraie, que, même dans les plus profonds moments de noirceur, il pouvait déclarer: «De qui aurais-je crainte, de qui aurais-je peur?»
force, lumière, peur, salut«L’adoration est pour nous la meilleure façon d’épancher nos plus grands chagrins et nos souffrances les plus profondes dans la présence de Dieu.» Cette citation de l’auteur J. David Pleins m’a laissée incrédule. «Il ne peut pas être sérieux!» pensais-je.
adoration, souffranceEn hébreu, langue originale du poème, le Psaume 34 est écrit en acrostiche: le premier mot de chaque strophe commence par une lettre différente de l’alphabet hébreu.
Alors qu’en français le poème se lit comme de la prose, il peut être utile de rappeler au lecteur que c’est bien de la poésie qu’il lit ici et qu’il doit lire attentivement chaque strophe comme il se doit, c’est-à-dire, lentement, en réfléchissant et en méditant chaque nouvelle pensée.
difficultés, frayeur, louangeL’inscription au début de ce Psaume nous indique le contexte dans lequel l’ancien Israël croyait qu’il avait été composé: David l’écrivit lorsque Doëg, l’Édomite, vint vers Saül et lui dit: «David s’est rendu dans la maison d’Achimélec.»
On peut lire cette tragique histoire dans 1 Samuel chap. 21 et 22: David, fuyant Saül, cherche nourriture et secours auprès du sacrificateur Achimélec.
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