Christ connut une terrible souffrance sous Ponce Pilate, fut crucifié, mourut et fut enterré. Puis il descendit dans l’abîme (comparez Romains 10 :7, Éphésiens 4 :9).
Imaginez un instant la descente du Christ aux enfers. Quelle scène abominable : les démons sont dans l’extase, se pavanent et paradent, se réjouissent et jubilentpendant qu’ils célèbrent la mort et la chute du Fils de Dieu. Satan arrive alors au milieu des tonnerres d’applaudissements.
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Christ seul est prééminent, autrement dit suffisant, tout-puissant et complet. Il est au-dessus de tout, pour tous et tout ce dont nous avons besoin. Christ seul est celui pour qui nous pouvons vivre et mourir.
Le premier chapitre de Colossiens est une magnifique déclaration de la prééminence de Christ. Aucun prédicateur, prêtre, prophète ou individu ne se compare à lui. Christ seul est exceptionnel et surpasse tout. Ces versets nous dévoilent deux des cinq domaines dans lesquels Christ est en absolue supériorité.
Depuis que Darwin a publié sa théorie de l’évolution vers le milieu des années 1800, une multitude de personnes toujours croissante rejette l’histoire de la création (Genèse 1-3). Ce rejet est à la base de l’humanisme séculier et la raison pour laquelle tant d’Occidentaux ont un problème avec Christ (1 Corinthiens 1.23). La théorie de l’évolution est un mensonge. Darwin n’avait aucune preuve de sa véracité et, depuis ce temps, les pièces manquantes (les fossiles transitionnels) pour prouver sa théorie ne se sont toujours pas matérialisées. La vérité est que Christ est capital, central, crucial dans la création et qu’il est celui par qui tout a été créé.
capital, central, crucial, Église, prééminence de ChristL’apôtre Paul accomplit un ministère incroyable. Il fit pénétrer l’Évangile chez les Gentils, implanta des Églises dans toute l’Asie Mineure, défendit la foi devant tous, persévéra malgré la persécution et même œuvra malgré les conflits. Partout où il alla, il enseigna avec droiture le salut en Jésus-Christ…
ministère de Paul, suprématie de Christ
Parmi les chrétiens de Colosses se trouvaient de nombreux non-juifs. Ne possédant pas les traditions et la dimension historique de leurs condisciples d’origine juive, les philosophies de l’époque exerçaient envers eux un plus fort attrait. Paul leur rappelle de grandir dans leur marche chrétienne en approfondissant leurs racines en Christ. Il les invite à construire leur futur sur une fondation ferme et large, en s’appuyant sur la vérité de l’Évangile, la foi et la gratitude.
nouveau départ, pardon, racinesJésus affirme dans Jean 10.10 qu’il est non seulement venu pour que les gens aient la vie, mais qu’ils l’aient en abondance. Il désire que nous jouissions d’une vie prolifique et féconde. Celle-ci n’est pas sans limites, mais pour notre plus grande plénitude, c’est Dieu qui les fixe, et non des hommes. Les Colossiens se trouvent en danger de s’asservir à des règles et des pratiques humaines. Restreignant leur liberté, ces pratiques les poussent à croire qu’ils doivent mériter ce que Christ a déjà payé au complet.
confiance, désirs pêcheurs, liberté, propres œuvresPaul démontre aux Colossiens à quel point ils sont beaucoup plus riches qu’ils ne le réalisent. En christ, ils ont trouvé tout ce que le coeur humain désire profondément—libération du fardeau du péché et bien sûr “la vie en abondance” (Jean 10.10). L’appel est donc de centrer nos vies sur les choses d’en haut et non sur celles de ce monde qui nous ramènent à nos misérables origines. L’appel est donc vers l’avant et vers le haut et de laisser ce qui est le plus important être le plus important.
concentrer, nouvelle personne, plaire à Dieu, Saint-EspritÀ partir du verset 12, Paul fait un sommaire de ses pensées. Ce qu’il prescrit aux Colossiens est valable pour nous aujourd’hui. Il nous faut avoir une attitude de gratitude envers Dieu en tout temps pour ce merveilleux cadeau qu’est Jésus dans nos vies. De plus, nos actions et nos paroles doivent refléter notre attitude intérieure.
amour, gratitude, Saint-Esprit«Obéissez les uns aux autres par respect pour le Christ» (Éphésiens 5.21). C’est le principe de base de ce chapitre. Si nous désirons plaire à Dieu, nous devons vivre nos relations personnelles en plaçant l’autre avant nous. C’est ainsi que fonctionne le Royaume de Dieu. Jésus nous dit de tendre l’autre joue (Matthieu 5.39), d’aimer nos ennemis (Matthieu 5.44) et que plusieurs des derniers seront les premiers (Matthieu 19.30). Ainsi, nous aussi, nous devons mettre les autres avant nous, quel qu’en soit le prix.
égoïsme, relations, Saint-EspritPaul nous montre ici comment gérer deux sujets qui causent des difficultés aux chrétiens: la prière et l’évangélisation. Son conseil est simple et concis: prier avec ferveur et annoncer la vérité de l’Évangile chaque fois que c’est possible. Ce sont des domaines desquels Satan parvient à nous détourner et où nous sommes vaincus plus souvent que nous ne voudrions l’admettre.
Alors, comment aller de l’avant?
