Lecture Réflexion Avez-vous déjà félicité quelqu’un d’avoir «la patience de Job»? La manière dont cette expression s’est développée est curieuse, car cette histoire n’est pas du tout à propos de la patience de cet homme. C’est plutôt en souffrant et en questionnant Dieu et ses amis que la relation de Job avec Dieu s’est approfondie. […]
perte, Satan @fr, souffranceDans ce chapitre, les messagers arrivent l’un après l’autre et répandent les désastreuses nouvelles que Job a tout perdu: famille, terres, serviteurs et biens. La réponse de Job est encore de louer Dieu, réfutant ainsi l’accusation de Satan qui disait que sa foi était conditionnelle aux bénédictions abondantes de Dieu.
Pour ne pas être défait, Satan augmente maintenant la mise. Il dit: «OK, il n’a peut-être pas fléchi quand il a perdu ses possessions, mais il va te maudire s’il souffre physiquement.»
compassion @fr, douleur, silence @frQuand Job a finalement brisé le silence, c’est vers Dieu, son Créateur, qu’il a crié son angoisse. Pourquoi suis-je né? Pourquoi ne puis-je pas mourir?
Job a perdu sa paix. Il a accepté la perte de toutes ses possessions et même celle de sa famille avec un calme étonnant, mais maintenant il n’en peut plus: il explose. Cette réaction passionnée est commune à ceux qui souffrent profondément, que ce soit physiquement, émotionnellement ou spirituellement.
émotions @fr, questions @fr, transparenceLa vie de Job est douloureusement misérable et il ne sait pas du tout pourquoi. Lorsque quelque chose de désagréable nous arrive, notre réaction naturelle est de demander pourquoi. Pourquoi cela? Pourquoi moi? Pourquoi maintenant?
Ma mère a souffert de la maladie d’Alzheimer et les questions qui la tourmentaient ressemblaient toujours à «qu’est-ce que j’ai fait pour mériter cela? Pourquoi Dieu me punit-il?»
pécheur, punitionAh, si seulement Éliphaz était resté silencieux ou avait simplement écouté! Il aurait pu apporter un réconfort authentique à Job. Cependant, Éliphaz vient de Témân, une ville connue comme un lieu de sagesse (Jérémie 49.7), et le désir de montrer sa «sagesse» était trop fort chez lui. Il a sacrifié sa compassion première pour faire comprendre que la souffrance est le résultat direct du péché.
blâme @fr, victimeQuelle déception immense Job a-t-il dû ressentir après avoir entendu les paroles d’Éliphaz!
Il compare sa situation à une caravane de voyageurs cherchant une source d’eau dans le désert.
accusations, amis, désespoirLa vie de Job semble dépourvue d’espoir. Il a perdu toutes ses possessions. Ses plaies ouvertes lui causent non seulement une souffrance physique, mais l’isolent de tous. Ses amis ne lui sont pas d’une grande aide. La seule chose à laquelle il doit s’accrocher est sa foi en Dieu et en lui-même, même si celle-ci est ébranlée.
Ce n’est donc pas surprenant qu’il soupire après le soulagement que lui apporterait la mort.
désespoir, mortBildad n’en peut plus d’attendre pour enfin entrer dans la conversation afin de partager sa propre sagesse. Connaissez-vous des gens comme cela? Je suis sûre que oui. Parfois, nous agissons de la même manière.
Son intervention est très semblable à celle d’Éliphaz, mais elle est plus brutale: «Tu es présomptueux Job.
désespoir«Ce n’est pas juste! Je ne mérite pas cela!» Nous entendons bien souvent cette plainte. La souffrance physique de Job était certainement assez grave pour susciter ce genre de réaction, mais il y a plus encore. Ses souffrances le terrifient, car si Dieu le déclare coupable, il sait qu’il ne peut rien y faire.
Job ne demande pas que lui soient rendues santé ou possessions.
création, médiateur, miséricordeEn tant que lecteurs de cette tragédie, nous savons qu’au lieu d’accuser Job, Dieu affirmait sa foi et son intégrité. Cependant, Job ne le sait pas lui et lutte dans les ténèbres, en pensant que cette souffrance est la conséquence logique de son péché.
Parce que Job ne peut y trouver un sens, il en conclut que Dieu s’en prend arbitrairement à lui et laisse libre cours à sa colère
colère, confusion @fr