Une crise de leadership

juin 29, 2017 / Fergus McDonald / Ézéchiel, LeRécit, Réflexions sur l'Ancien Testament

Nous supposons que cette déclaration publique est la première d’Ézéchiel après l’annonce de la chute de Jérusalem (chapitre 33 v.21). Utilisant la métaphore du berger, le prophète précise que, derrière l’égarement du peuple de Dieu, se trouve également l’échec du leadership. Toute personne exerçant ce type de fonction sera bien avisée de méditer sur les versets 1 à 6. Les faibles sont-ils affermis, les malades sont-ils guéris, les blessés sont-ils soignés? Ramène-t-on au bercail les brebis errantes? Cherche-t-on celles qui sont égarées (v.4)? Abordons-nous les attitudes et les comportements malsains au sein du Corps du Christ de façon prioritaire ou se préoccupe-t-on d’abord de nos propres besoins?

Berger, disciple, leadership

Qu’est-ce que la sainteté ?

juin 30, 2017 / Fergus McDonald / Ézéchiel, LeRécit, Réflexions sur l'Ancien Testament

Les échecs d’Israël ont déshonoré le nom de Dieu parmi les nations (v.23). De même, nos comportements dans les églises peuvent servir à alimenter les attaques des athées contre Dieu.
Cependant, de la même manière que Dieu a promis de manifester la sainteté de son grand nom en délivrant son peuple de l’exil (v.23, 24), il s’est engagé aussi à réveiller son Église.

pureté, sainteté, témoignage

Du désespoir à l’espoir

juillet 3, 2017 / Fergus McDonald / Ézéchiel, LeRécit, Réflexions sur l'Ancien Testament

La nouvelle de la chute de Jérusalem vient d’arriver. Les gens crient leur désespoir. Ils se sentent perdus. Ils sont comme des os desséchés et leur espoir est mort (v.11). C’est alors que le Seigneur leur répond en donnant à Ézéchiel une vision graphique – la troisième répertoriée dans son livre (voir aussi chapitres 1 v.3 et 8 v.11)

espérance, espoir, jugement, prière, prophétie, vie

Afin qu’ils soient UN

juillet 4, 2017 / Fergus McDonald / Ézéchiel, LeRécit, Réflexions sur l'Ancien Testament

Dans ce passage, nous voyons Ézéchiel s’offrir encore une fois en spectacle (v.15-17; voir les chapitres 4.1-5; 5.1-4 et 12.1-7). Au chapitre 4, le prophète joue avec des petits soldats de bois. Ici, il prédit l’avenir sur de simples morceaux de bois et non sur une planche de bois enduite de cire d’abeille, comme dans l’ancien Orient. Par cette mise en scène, Ézéchiel symbolise une réunion de deux nations – Israël et Judas – sur leur propre territoire (v. 21,22). Combien il serait facile d’appliquer ce genre de mise en scène à l’Église actuelle, alors que nous trouvons tout à fait normal qu’elle soit divisée!

évangélisation, rue, Unité

Dieu est-il présent dans votre église ?

juillet 5, 2017 / Fergus McDonald / Ézéchiel, LeRécit, Réflexions sur l'Ancien Testament

Le retour de la gloire de Dieu dans le Temple est peut-être la scène la plus spectaculaire du livre d’Ézéchiel. La vision du prophète reprend à l’inverse la révélation qu’il a eue de Dieu abandonnant le Temple (aux chapitres 8 à 11). Bien que le Temple de Jérusalem ait poursuivi ses activités pendant six ans après la première vision d’Ézéchiel, la gloire de Dieu y était absente.

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La rivière de la vie

juillet 6, 2017 / Fergus McDonald / Ézéchiel, LeRécit, Réflexions sur l'Ancien Testament

L’image d’une rivière est l’une de ces métaphores archétypiques dans la littérature mondiale, tant ancienne que moderne. Jésus mentionne ce terme dans l’une de ses déclarations les plus connues: «Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau couleront de son cœur, et cette eau donne la vie» (Jean 7.38). Dans les Psaumes, le peuple de Dieu qui l’adore ensemble est assimilé à une rivière qui coule. Même si Jérusalem est assiégée par les forces ennemies, la présence de Dieu parmi son peuple devient comme les flots vivifiants d’une rivière qui réjouissent la ville (Psaumes 46.5).

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